Nova historia mundial (Galego)

Compartir!

13 minutos

As independencias latinoamericanas ou hispanoamericanas foron os procesos políticos iniciados en 1808 nos viceriños españois e capitais xerais de América e remataron na terceira década do século XIX coa creación de novas nacións destes territorios hispanos. Podes falar de varias fases que compoñen este proceso e que concorren tanto en España como nas Indias:

  • 1808-1810: caída da monarquía hispánica e creación de xuntas de goberno en nome de o rei.
  • 1810-1811: Revolución liberal e caída das institucións do antigo réxime.
  • 1811-1814: Inicio das guerras civís nas Indias entre os seguidores monarquía e partidarios da independencia.
  • 1814-1820: Caída de Napoleón e Fernando Restoration VII que envía tropas ás Indias, superando a maioría dos separatistas.
  • 1820-1830: vitorias independentistas que producen nacional Secesións.

1808: Caída da monarquía hispánica, Abdicación de Bayona e creación de placas autónomas

Despois da ocupación francesa de España en 1808 e as abdicacións de Bayona para as que O lexítimo rei Fernando VII foi deposto ao poder do irmán de Napoleón Bonaparte, Jos É Bonaparte, o pobo español subiu en armas, iniciando a Guerra da Independencia Española e organizouse nunha Xunta de Goberno que constituíu un goberno provisional á espera da restitución do rei no trono. É dicir, as articulacións creadas a partir do ano 1808 foron constituídas para evitar ser gobernadas polos franceses e manter a independencia política española a pesar de ser militarmente ocupada por Napoleón e os seus exércitos. A lexitimidade destas reunións foi herdada da antiga tese escolar tradicional sobre a soberanía na que, en caso de ausencia do rei, dixo que a soberanía reverte á xente, o que o utilizará para cubrir o baleiro de poder xerado. Desde o punto de vista político isto supuxo unha auténtica revolución cando se volve á xente, a soberanía nacional que no antigo réxime pertencía só ao rei absoluto.

Ademais deste cambio na soberanía do Kingdom A constitución destes placas baixo a soberanía popular facilitou a entrada no xogo político dos revolucionarios liberais que se difundiron e loitaron polo establecemento dun réxime liberal e, así, terminando as institucións do Antigo Réxime, tanto na península como nas Indias. Estas revolucións deriváronse nunha guerra política que finalmente converteuse en guerras independentes, creando as novas nacións españolamericanas.

Independencias latinoamericanas da historiografía nacionalista tradicional

Historiografía tradicional tradicional que pintou estes feitos seguindo este esquema máis ou menos:

  • Nacións independentes prácticamente xa existían antes da chegada dos españois e derivados dunha das nacións indíxenas prehispánicas.
  • os españois conquistalos e durante máis de 300 anos tiveron este territorio baixo unha tiranía despótica.
  • pasou aqueles 300 anos varios criollos, principalmente descendentes de españois, decidiron acabar coa opresión en nome de Liberté, Legalité e Fraternité e Grazas ao apoio das persoas unidas conseguiu expulsar aos españois de América a través da forza establecendo repúblicas libres e democráticas.
  • Despois desta expulsión, estas nacións ancestrales orixinarias reapareceron e foron independentes formando unha puntuación de novas nacións.

Tampouco dicir que esta versión poética das independencias latinoamericanas non encaixa a realidade. Todo o proceso era moito máis complicado que todo o que interveu unha multitude de factores que deben terse en conta. Non foi unha loita sinxela pola independencia de algo que aínda non existía anteriormente, senón tamén unha loita de diferentes concepcións do mundo e da política. Unha loita revolucionaria entre o antigo réxime eo novo estado moderno creado coa revolución burguesa francesa que se estendeu por toda Europa e afectou as estruturas dos estados. A soberanía foi propiedade do rei para pertencer e exercitar directamente polas persoas a través das institucións liberais.

As supostas causas de incomodidade estadounidense

Dise que o desexo de independencia español-estadounidense xa estaba procedente do século XVIII derivado dos abusos dos gobernantes peninsulares nas Indias; De non acceder aos altos cargos do criollo ao poder virreinal, aínda que nos concellos tiveron gran poder e capacidade legal para deter a aplicación de leis reais; do monopolio comercial imposto a partir da península e as reformas borbónicas que aumentaron a presión fiscal, aínda que neste período os ingresos dos grandes comerciantes críanse grazas á regulación libre de Carlos III; e outras medidas centralizadoras como a creación da pretendencia que eliminou o poder a estes consellos e as súas élites, especialmente en materias fiscais e militares.

É certo que estes factores poden causar molestias e friccións pero nunca tiveron peso suficiente En canto a crear ou xerar unha conciencia de independencia, un desexo revolucionario de deixar o alcance da coroa española. A fidelidade e lealtad dos hispanos americanos cara á monarquía hispánica estaba sen querer e así quedou moi clara na súa reacción ás noticias que procedían da península sobre a invasión francesa. Como Clement Thibaud dixo: “As identidades nacionais españolamericanas non existían antes da independencia, pero foron construídas segundo as distintas formas que a guerra estaba adquirindo, e non unha guerra entre os españois e os estadounidenses, senón unha guerra civil entre dúas lealtades políticas”.

Os españois estadounidenses mobilizaron rapidamente contra a agresión francesa e convocou ás principais cidades grandes manifestacións a favor da liberdade da península e enviaron fondos para apoiar a loita dos exércitos españois contra o tirano Napoleón. Do mesmo xeito que as articulacións de goberno constitúen Nas Indias nesa época manifestáronse a favor do rei Fernando VII ea súa lexitimidade como o gobernante dos reinos hispanos.

Pero, por suposto, ao final había independencia, e isto significa que algo lles causou e saltou a faísca dos enfrontamentos. Deste isto non hai dúbida.

resentimentos criollos e verdadeiras queixas

como Dixemos, nas Indias a fidelidade ao rei de España foi total. Con todo, un resentimento no criollismo estadounidense derivado do xeito de actuar da monarquía hispánica cos seus reinos. Desde Carlos I de España, os reinos de Castilla e os indios foron considerados como reinos independentes cuxo vínculo era o rei, cada un contando coas súas propias institucións e leis. Ben, baixo os Borbóns, as reformas que aplicaron igualaron o Reino das Indias ao de Castilla retirando certos privilexios que se beneficiaron directamente aos Creollos e centralizaron moitos aspectos económicos e políticos que provocan protestas no continente americano. É dicir, para o criollo, as reformas borbónicas supuxeron un punto de fricción co goberno central. Así mesmo, os xulgados recentemente creados de Cádiz sinalaron que o Reino das Indias pertencía a España e que desde a soberanía residía na nación a autonomía coa que vivían os indios agora desaparecería, agora estes territorios gobernaríanse centralmente de España onde o farían convocar e reunir o depósito de soberanía nacional: os recortes xerais.

Convocou estes recortes converteuse nunha chamada xeral para cada provincia española a Envía aos seus representantes que supoñían que hai máis provincias na península que en Indias o número de representantes peninsulares sería moito maior que o dos representantes de Indias. Non obstante, se o sistema de representación fora realizado polas Indias debería ter máis da metade dos representantes dos cortes.

Ao final nas tarxetas de Cádiz a proporción foi de 27 das Indias dun total de 101. Estes feitos aseguraron unha pausa coa tradición hispánica dos dous reinos baixo a mesma coroa, xa que agora sendo os tribunais xerais do depositario da soberanía nacional, só se exercitarían da península deixando as Indias fóra do exercicio, que é que a incorporación-asimilación lisa ocorreu e chaira de América a España. E isto tampouco lles gustou aos estadounidenses. Tamén produciu o resentimento suficiente algunha nota do taboleiro central no que os estadounidenses foron tratados cun determinado aire de menor cantidade e parágrafos detallados a continuación.

nin debemos esquecer a presión dos liberais, tanto en España como en Indias, A través da profusión de panfletos, Gazettes e Diario de todo tipo que lograron unha gran difusión da ideoloxía liberal e argumentos a favor da renovación política.Un dos xornais liberales máis coñecidos foi o patriótico dirixido por Manuel José Quintana, un dos liberais máis recalcitrantes e influyentes do momento. Foi fundado o 1 de setembro de 1808 e realizou unha auténtica tarefa de demolición do antigo réxime.

Buenos Aires Open Cabildo - Independencias latinoamericanas
O Buenos Aires Abrir Cabildo de 22 de maio de 1810

Fitos cronolóxicos

Parabéns a Os eventos que poden ser os fitos máis importantes deste proceso:

  • maio 1808: Ocupación francesa de España e as abdicacións de Bayona pola que o lexítimo rei Fernando VII Abdica en Napoleón Bonaparte e este xiro no seu Irmán José Bonaparte. Este rei francés non foi aceptado por unanimidade polos españois que levantaron de guerra e políticamente contra el.
  • 1808-1809: creación de placas gobernamentais tanto en España como en España a auto-gobernador contra os franceses, xa que Estes xa estaban diante do goberno en España. Nas Indias creáronse estas reunións en nome de Fernando VII, non eran independentes, ea súa composición era principalmente de persoas da chaira. As elites aceptaron en principio o mandato francés porque acordou que todo era aínda coma se estivese baixo bandeira estranxeira. Estas reunións foron disoltas por virtiers porque non son leais á Xunta de Regencia constituída na Península. Tras disolver as primeiras xuntas estadounidenses deixou un sabor amargo nos estadounidenses xa que as articulacións da península continuaron a funcionar pero nas indias non por mor do que se sentiron desexadas polas autoridades vicerciais.
  • 22 de xaneiro de 1809: A orde real publicada en Sevilla pola que os estadounidenses están invitados a elixir voces para a placa central cun texto que indignado profundamente aos estadounidenses:

“o supremo Xunta de Goberno Central do Reyno, tendo en conta que os dominios vastos e precisos de que España ten en Indias non son correctamente colonias ou fábricas como as das outras nacións, senón unha parte esencial e integral da monarquía española e desexando indecisar as ligazóns sagradas que unen algúns e outros dominios, así como corresponden á fidelidade e patriotismo de Heroy que acaban de dar unha evidencia tan decisiva a España serviu a SM declarar que os Reynos , provincias e illas que forman os dominios mencionados anteriormente deben ter representación inmediata á súa persoa real a través dos seus deputados correspondentes. ”

O uso de expresións como dominios, colonias e fábricas, así como o ton de cínico grazas pola súa fidelidade molestou a moitos criollos que foron profundamente españois e que foron subestimados tanto Eles e os seus esforzos para manter a monarquía en vigor e independente.

  • 22 de maio de 1809: Real decreto do consello central segundo o cal deciden que:

“que a representación legal e coñecida da monarquía é restaurada nos seus antigos cortes.”

Este decreto significaba unha fractura entre as institucións do antigo réxime e as do novo estado moderno. Unha revolución dentro do propio sistema.

Se este texto foi revolucionario uns días máis tarde, foi emitido un gran radical:

” xa está recollido ou os pais parentais, e reembolsado en toda a plenitude dos seus dereitos, despois de tres séculos que o despotismo ea arbitrariedade disolvéronlle para derramar sobre esta nación todos os enterros da desgraza e todas as pragas da servidume “.

Este texto xa non só rena do réxime anterior, algo lóxico, pero ataca as bases da monarquía hispánica alargando a inxustiza eo despotismo ata o Primeiros anos da súa existencia. Este amado dos liberais estadounidenses que xa asociarían ao español co despótico.

  • 29 de xaneiro de 1810: disolución da Xunta Central de Sevilla e Formación do Consello de Regencia de España e Indias na cidade de Cádiz. Este consello resultaría na chamada Corte Ales. Envía emisarios a Indias para animar ás xuntas a votar novas articulacións de corte liberais.
  • 24 de setembro de 1810: Reunión dos tribunais de Cádiz con só representantes do común, os empales do antigo réxime Han desapareceu.
  • 19 de abril de 1810: creación da primeira placa hispana americana en Caracas. El rexeitou a lexitimidade do Consello de Regency baseado na Xunta Xeral non puido delegar o poder sen consultar á xente. Aínda entón continuou sendo fiel ao rei.Os consellos abertos foron convocados que deron paso ao resto de placas de autogoberno. Este foi o punto de ruptura orgánica entre España e Hispanoamérica, a revolución liberal ea guerra da independencia comezou con ela. Todos estes eventos e debates ideolóxicos que ocorren na península van a América a través de folletos e boletíns, que ata xeraron as autoridades españolas para transmitir a revolución liberal-burguesa ás Indias: como declara por un Pasé Mexicano de 1809: “É xa non é hora de disputar os dereitos dos pobos: o veo que os cubría xa estaba roto; e ninguén ignora que nas circunstancias actuais a soberanía vive nos pobos. Isto está ensinando os impresos infinitos que proveñen dos Peninns Liberais dun Natureza separatista e por outros realistas ou monarquistas ao servizo da coroa española.

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *