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Steinbeck narra nel suo lavoro L’Esodo negli anni ’30 della famiglia Joad dallo stato dell’Oklahoma in California alla ricerca di un futuro di più opportunità prosperose e nuove opportunità. L’autore è stato servito come veri casi di famiglie che hanno attraversato le strade verso una nuova terra promessa ma ha riscontrato solo l’impotenza, la morte e il rifiuto. Tuttavia, la prossima visione di Steinbeck supera questa barriera storica e raggiunge questo giorno grazie a una serie di elementi che rendono il lavoro un set universale.

famiglia Joad diventa l’archetipo di tutti Le famiglie che hanno viaggiato le stesse strade, il simbolo dell’esperienza e della sofferenza. Le famiglie sono strappate dalla loro terra che era la loro casa quando le perdono a causa delle conseguenze della Grande Depressione, le tempeste della polvere che devastano i loro campi e la voracità delle banche. Non è difficile vedere nel nostro paese una similitudine con l’espulsione di migliaia di famiglie dalle loro case a causa della crisi economica e della voracità delle banche prima della compiacenza dei governi.

Dissipazione della loro terra, l’odissea di migliaia di persone inizia in un luogo di presunta prosperità. I confronti del lavoro con i messaggi religiosi non sono nemmeno casual. Così, questo esodo che tutte le famiglie iniziarono in California è simile all’esodo di israeliani verso la terra promessa. Infatti, la California è presentata nel lavoro come il paradiso del frutto e del miele.

Prendendo il sogno americano della libertà e delle pari opportunità attraverso lo sforzo personale come il motore che guida Il joad per spostarsi verso la California, Steinbeck racconta come si sommano le sanzioni di questa famiglia mentre spostano i loro passi verso la loro nuova casa.

così lontano dal diventare realtà, quindi Il sogno americano è troncato in un incubo per la famiglia di Joad e per molti altri. La conquista dell’Occidente in cerca di terre vergini dove partendo di nuovo è già impossibile in quel momento, quindi la particolare conquista da ovest della famiglia Joad finisce in disastro. Per i californiani, sono immigrati, le persone contro i quali fanno pagare i loro odio e i loro pregiudizi. L’accoglienza in una nuova terra è difficile, specialmente se si trascina la povertà dietro di loro. Le continue umiliazioni e l’impotenza che soffrono di Joad vengono aggiunte alla disintegrazione della famiglia, l’unico sostentamento che rimane di fronte alle sanzioni di un mondo che non raggiungono già.

Alla fine non c’è un sogno americano. Simbolismo cristiano e sogno americano, pilastri essenziali della nostra visione del mondo, liberati. La morte della nonna quando arrivi in California è il simbolo che lascia il posto alla fondazione di una nuova terra da parte delle nuove generazioni. Tuttavia, in questa rifondazione non c’è futuro, non c’è prosperità, non c’è speranza. Ed è qui che la magistralità di Steinbeck si trova, per distorcere il sogno americano di trasformarlo in nulla e mostrare come i migliori passi per la sopravvivenza sono collettivi e non individualismo. Possiamo vederlo nei campi governativi e negli sforzi della famiglia Joad lottando per rimanere uniti sopra tutte le avversità.

Tuttavia, sopra le sanzioni e le sofferenze Trova solidarietà, sforzo, fermezza e speranza come motore essenziale dell’essere umano; In altre parole, la tua lotta e la tua capacità di continuare sempre in avanti. Questi sono i veri valori cristiani che Steinbeck predica. L’immagine finale del lavoro in cui la rosa di Sharon alimenta il proprio latte materno a uno sconosciuto è una delle scene più belle e terribili di tutta la storia della letteratura, ma anche il simbolo dell’Unione e dell’amore contro le avversità.

L’uva della rabbia diventa anche la storia di una ribellione. Tom Joad, il figlio maggiore della famiglia e uno dei personaggi principali, è colui che soffre la ribellione interna che si trasforma come un fuoco rivoluzionario contro un sistema oppressivo e irregolare. La scintilla che illumina lo stoppino è la morte del predicatore, uno dei personaggi più importanti dell’intero romanzo, che viaggia con la famiglia Joad in ogni momento. Prendendo di nuovo la similitudine religiosa e messianica, il predicatore diventa un martire che accende la causa negli altri. Dopotutto, l’uva di rabbia è anche la storia della lotta di classe tra i titolari sempre e il sempre dislessogge in un mondo che ha smesso di essere umano molto tempo fa.

Finiamo a leggere il lavoro.Lo 0oad diventa l’ultimo supporto dell’amore umano e della fraternità. La solidarietà è l’unico posto in cui le radici di una nuova fondazione sociale possono crescere e Tom Joad diventa il simbolo di un’opera che contrasta la barbarie ed egoismo contro l’amore reciproco tra le persone e la lotta in comune per una vita migliore.

È impossibile coprire tutto ciò che significano l’uva di rabbia. Il lavoro è stato pubblicato in un momento di crisi sociale ed economica. John Steinbeck ha subito la critica di molti settori pubblico degli Stati Uniti come era qualificato come agitatore e comunista. Tuttavia, il lavoro che i posteri in eredità era di tale grandezza che ancora oggi non ha perso la validità. Serviamo le ultime parole di Tom Joad alla fine del romanzo: “Sarò ovunque, ovunque ovunque tu guardi, dove c’è una possibilità che gli affamati mangiassero, ci sarò, dove c’è un uomo che soffre lì sarà lì, e sarò nelle risate dei bambini quando si sentono affamati e la cena è già preparata, e quando gli uomini mangiano dalla Terra che lavorano e vivono nelle case che si alzano, ci sarò anche io. “

javier alpáñez, www.retrovisorazul.blogspot.com.

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