Per latinos e l.a. I tempi, un passato complicato e un futuro promettente

eravamo in camere da letto, uffici domestici, cucine e persino cortili posteriori. Con legami, felpe, magliette e camicette. Alcuni di noi ed eravamo amici, ma la maggior parte di noi si conosceva solo come firmatari fino a quando non ci colleghiamo alla chiamata allo zoom e abbiamo visto i volti di tutti. Questo è stato il primo incontro del Caucus latino di Los Angeles Times Guild, ed è successo solo pochi mesi fa, quando eravamo già nella pandemia di Covid-19.

I membri sono entrati in questa estate nello Spirito Dei nostri colleghi neri, che in precedenza avevano organizzato il proprio caucus per chiedere il patrimonio netto e la rappresentanza in un giornale che li ha falliti per molto tempo in entrambe le categorie. La nostra situazione, in molti modi, era ancora più complicata.

Durante gli ultimi 139 anni, i lettori dei tempi di Los Angeles hanno visto nel loro quotidiano il meglio e il peggiore del modo in cui i media degli Stati Uniti hanno coperto i latini.

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Questo giornale utilizzato per chiamare i messicani “bagnati bagnati”, “ponticelli del confine” e “grasso”. Il Il quotidiano ha sostenuto l’invasione dei paesi dell’America Latina per proteggere gli interessi degli Stati Uniti, abbracciati i dittatori spietati e, nel 1934, prima della notizia del suo omicidio, descrisse il leader del Nicaraguaiano Nicaraguan Augusto Sandino, A che i Sandinistas hanno dato omaggio con il suo nome, Come “piccolo guerriero della giungla”.

La copertura del giornale sui latinos e l’America Latina rifletteva principalmente il tempo. Ma l’unico rancore dei tempi ha causato articoli accademici, boycotts e lettere furiosi all’editore per decenni.

illustrazione con i tempi articoli

La nostra consolazione con il razzismo

Poiché il paese si prende con il ruolo del razzismo sistemico, i tempi che si sono impegnati a esaminare il suo passato. Questo progetto guarda al nostro trattamento di persone di colore – fuori e all’interno della sala stampa – durante la nostra storia di quasi 139 anni.

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Quando ho annunciato su Facebook alla fine del 2018 che mi unirò ai tempi, più di alcuni amici hanno annunciato che avrebbero finalmente iscritto. Quando ho chiesto loro perché li ha portati così tanto tempo, elencarono abbastanza esempi di tempi antimatrici, reali e percepiti, per riempire una pagina completa.

Tuttavia, nonostante questa storia inquietante, latino-latino delle Los Angeles I tempi hanno anche aiutato a migliorare il giornalismo degli Stati Uniti.

Il giornale era sede a Rubén Salazar, le cui colonne hanno spiegato il movimento Chicano alla nazione fino a quando non è stato ucciso da un proiettile del gas lacrimogeno sparato da un agente di sceriffo mentre copre un agente di sceriffo Protesta in East Los Angeles il 29 agosto 1970.

Pubblicava una serie intitolata semplicemente “Latinos”, che ha vinto il premio Pulitzer per il 1984 dal servizio pubblico e ha insegnato alle organizzazioni di notizie per prestare maggiore attenzione ai cambiamenti demografici nelle loro comunità. Ha portato al mainstream il tema dei minori centrali americani non accompagnati negli Stati Uniti con la serie “il Il viaggio di Enrique “2003, che ha anche vinto un premio Pulitzer e è diventato un miglior libro di vendita.

Oggi, latinos nel giornale sono scrittori, colonnisti, designer, amministratori di social network e redattori. Ma non siamo abbastanza. In una città che ha quasi il 50% dei latini, solo il 13% della sala da disegno è Latino. In uno stato in cui i latini sono una pluralità, solo l’11% degli editori e dei tempi i manager sono latino. Molti di noi vanno ad altri lavori, frustrati dalla mancanza di opportunità qui.

Ed è per questo che circa 30 di noi si alzò allo zoom per l’incontro iniziale del Caucus latino. Nessuno sapeva cosa aspettarsi. Porterei a un cambiamento tangibile o diventare un festival di ventilazione improduttivo? Il tono era evidente quando presentiamo noi stessi.

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sorrisi. Ottimismo. Determinazione.

Sono stato sorpreso che così tanti di noi escono, in tutte le variazioni del prisma latino. C’erano immigrati e chicanos di terza generazione. Messicani-americani, centroamericano, caraibico e sud americano. Vecchi e giovani, veterani e nuovi arrivati come me.

È difficile immaginare ciò che i primi proprietari di Los Angeles Times avrebbero fatto con l’incontro. Spesso, in questi giorni, ogni volta che uno dei miei colleghi latino faccia qualcosa di grande, mi piace twittare “Harrison Grey Otis è un toglie nella sua tomba”. Nel suo giornale con un nome in Spanglish, i membri delle famiglie di Otis e Chandler che hanno guidato La società per 118 anni ha fatto un piccolo sforzo per capire grandi strisce della città.Quando i latini, in particolare i messicani, sono arrivati alle pagine del giornale, tendevano ad essere romantizzati o demonizzati, a volte nelle stesse storie.

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El Times “ha avuto un atteggiamento” western-ho “,” disse Felix Gutiérrez, professore Emeritus del giornalismo a USC. “Questo era un territorio conquistato e i messicani furono conquistati città. Le élite sono state viste come persone coltivate ma buone i cui giorni migliori erano passati. Il resto è stato visto come Meticsizos e Vagabonds. “

Dicotomia era lì dall’inizio. Una storia del 1883 sui “Gresoe” del Messico settentrionale con il sottotitolo “Quello che sono e come vivono” hanno cercato di distinguere i lettori la differenza tra i messicani con patrimonio misto e coloro che erano presumibilmente di sangue spagnolo puro. Questi ultimi erano descritto come “luminoso, attivo e intelligente”.

Los ‘Gresoers’, d’altra parte, erano “grumi, inutili, ignoranti, superstiziosi e instabili”, e vivevano in case che portavano “il sigillo di Negligenza “. Poiché coltivavano solo abbastanza nelle loro terre da nutrire, l’articolo ha detto: “Tra i suoi villaggi ci sono grandi estensioni di terre disoccupate, che vengono rapidamente occupate dagli americani.”

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Tra coloro che hanno acquisito quella terra erano il Chandler, che aveva ranch nel Messico settentrionale e Baja California che alla fine ha totalizzato centinaia di migliaia di acri.

A casa, hanno aiutato a diffondere ciò che gli storici chiamano il patrimonio di fantasia spagnolo della California, celebrando il passato missionario dello Stato come romantico e spensierato. I tempi cementati questo mito in ricordi storici, storie di finzione serializzata e notizie sugli eventi della società in cui il La nuova classe bianca di Los Angeles, incluso il Chandler, vestito da professori e signore del teyeryear. Nel frattempo, fu scritto sui veri residenti messicani della città in larga misura. IAS dei crimini o di ciò che Gutiérrez ha chiamato “pezzi di zoo”: storie sui latinos non come individui ma come membri di un gruppo etnico con poche possibilità di essere più di questo.

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Le cose peggiorarono con l’avvento della rivoluzione messicana nel 1910 decade. Le cartoni animate editoriali che una volta hanno mostrato i messicani come pittoreschi, anche se all’indietro, ora mostravano ribelle di pelle scura e grandi labbra . Il presidente Wilson è stato criticato regolarmente per non aver tentato di invadere in Messico, e persino gli istituti locali latini furono attaccati.

“Guarda i giornali messicani sporchi in questa città”, una colonna del 28 novembre 1919. “Dovrebbero essere soppresso. “

La retorica è stata così male durante quel periodo che l’insegnante canadese Mark Cronuund Anderson considerava i tempi come” il razzista più implenteria nelle sue descrizioni del Messico e dei messicani “in uno studio del 2000 su come indicato i media degli Stati Uniti Villa Pancho.

A 1915 Editoriale dal titolo “Cosa c’è che non va in Messico?” Ha dichiarato che “nessuna terra sotto il sole è benedetta con maggiori agricoltura, minerale e logger. Nessuna terra sotto il sole è dannatamente con un gruppo di sangue più inattivo, disonesto e assetato per le persone.” Un altro editore dello stesso anno ha proclamato ” Il sangue spagnolo che è entrato con Cortés era di per sé un misto di iberico, romano, celtico, vandalo, gotico e semitico, e questo, mescolato con gli indiani nella proporzione da uno a cinque, ha prodotto un popolo che ha sviluppato le più qualità di base di entrambe le gare “.

” era implacabile, “disse Anderson.” Uno penserebbe che vivere nel sud della California, dato che è più propenso a vedere i latini al giorno, lo farà diminuire, ma situazioni come a volte creano Le persone che sono spesso quelle che odiano di più “.

Ci sono stati tentativi di migliorare la copertura come rifugiati messicani, la maggior parte delle regioni più cattoliche e conservatrici di Paese , hanno raggiunto le terre meridionali dopo la rivoluzione. Dal 1921 al 1933, i tempi hanno pubblicato una colonna giornaliera di notizie locali e internazionali in spagnolo “a beneficio dei numerosi amici di lingua spagnola e delle grandi quantità di studenti linguistici a Los Angeles”, secondo la prima colonna. La copertura di Il cibo messicano è sempre stato amichevole, anche innovativo, poiché gli americani messicani contavano le proprie storie e condividevano le loro ricette senza adulterrare con un ansioso pubblico di Gringe.

Articoli con titoli come “Perché è difficile per i messicani diventare gli americani” esaminati perché i giovani messicani in questo paese sembravano così alienati dalla società in generale poiché erano assimilati. Ma il giornale non ha potuto resistere a citare un prete cattolico che ha detto che, per molti, la sua “fine è la corte giovanile”.

Un punto basso della copertura dei tempi latini è stata l’estate del 1943, quando gli Stati Uniti hanno attaccato i messicani-americani mentre la polizia osservato ciò che era noto come rivoltosi del vestito di Zoot. I tempi apertamente vanno apertamente le percosse nei mesi precedenti agli attacchi e applauditi quando sono arrivati finalmente: “I” Zoot Suiters “imparano una lezione nella lotta con i militari”, ha detto un titolare sulla copertina.

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La First Lady, Eleanor Roosevelt, ha suggerito che la violenza contro i “Zoot Suiters” potrebbe essere stata causata da una “discriminazione contro il I messicani “, qualcosa che i tempi giocarono brutalmente, dicendo che la sua critica aveva” una straordinaria somiglianza con la propaganda del partito comunista “

” Abbiamo vantato le nostre missioni in Spagna e in Messico “, ha continuato, senza alcun senso dell’ironia. “Abbiamo reso omaggio e onore ai californiani della discesa messicana tra di noi … ci piacciono i messicani e crediamo che ci è piaciuto.”

Anni dopo, una rivista americana del 1956 della sociologia scoprì quella copertura dei tempi di Zoot Suit ‘Riots “i messicani sanzionati sono vittime di comportamento diffuso di folle ostili di folle ostili.”

In questo 20 luglio 1969, File Foto fornita da NASA, Apollo 11 Astronauti Neil Armstrong e Edwin E." Buzz "Aldrin, i primi uomini per atterrare sulla luna, piantare gli Stati Uniti Bandiera sulla superficie lunare."Buzz" Aldrin, the first men to land on the moon, plant the U.S. flag on the lunar surface.

USA

Colonna: la falsa e letale promessa della scienza della “Speed warp”

26 agosto, 2020

da allora, Otis Chandler, Los Angeles Times Stem, Harrison Grey Otis, si stava preparando a prendere il giornale della sua famiglia per la modernità. Ma Latinos ha dovuto aspettare un paio di decenni.

William J. Drummond, un Pioneer Nero Giornali Black Reporter e Professor presso l’Università del Giornalismo della California a Berkeley ricordò come hanno parlato gli editori che partecipano alla fine degli anni ’60 Accenti messicani esagerati Durante gli incontri di notizie e rilasciati battute insensibili, come la definizione di “Power Brown” era un “povero messicano che spinge una pentola”.

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I nuovi insulti hanno preso il posto di “Gressatori” e “Banditos” sul giornale: “Wet” nei decenni del 1950 e 1960 , “stranieri illegali” negli anni ’70. Poiché i rifugiati cominciarono ad arrivare in grandi quantità dall’America centrale, le storie sono diventate sempre più allarmisti: nel 1978, quando i tempi hanno lanciato una serie di un anno su come gli immigrati trasformano la California meridionale, il capo del L’articolo principale era: “Gli stranieri illegali stanno guadagnando uno spazio sulla spiaggia per il Terzo mondo.”

L’anno seguente, l’editor di William F. Thomas, che sta attribuisce l’esecuzione della visione di Chandler di un mondo- Giornale della classe, ha detto a Columbia Journalism Review: “Sembra che non possiamo incorporare minoranze qualificate che possano intervenire e competere con quelle di alta qualità, reporter che abbiamo già”.

“Era molto, molto, molto mondo bianco “, disse Drummond. “Ma a poco a poco, ha iniziato a cambiare.”

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Avevo familiarità con la storia antimatina di Los Angeles Times prima di unirti a me come editor. Non mi ha infastidito, perché non è il Times oggi.

Il fatto che io, figlio di due immigrati messicani, uno dei quali è venuto in questo paese Nel bagagliaio di una Chevy, puoi scrivere questa recensione, essere modificato da un altro figlio di messicani e ascoltare i commenti di un editor di Chicano High Range, mostra quanto siamo lontani da quei brutti giorni. Tuttavia, qui siamo. Lo sembra. Latinos nella stanza di scrittura di Los Angeles Times si unisce a ogni decennio per aumentare il cambiamento … e poi la prossima generazione deve farlo di nuovo.

Questa volta, il Caucus latino ha scritto una lettera aperta al proprietario dei tempi, il Dr. Patrick presto-Shiong, con richieste specifiche. I principali erano che il giornale ha assunto più latinos per riflettere meglio Los Angeles, offrire un disco ULPA per “incoraggiare episodi dell’isteria antimatina in California e negli Stati Uniti”, e infine mettere le nostre storie e giornalisti al centro invece di trattarci come una minoranza eterna.

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Tali problemi possono sembrare una sciocchezza: in litigio il passato quando dovremmo essere felici con il nostro regalo. Tuttavia, nulla di meno di Harry Chandler – Otis, e qualcuno così determinato a sottomettersi ai messicani alla sua volontà che ha cercato di convincere l’amministrazione di Taft per l’annesso del ranch della sua famiglia a Baja in California e una volta arrestato per il suo ruolo in un tentativo di stato dello stato nello stato messicano – aveva parole pertinenti per la nostra causa.

“Un popolo che ha perso il contatto con il suo passato storico, dimenticato le sue tradizioni e sprecato il suo patrimonio è così sfortunato come un uomo che ha perso la memoria “Scrisse nel 1933, promuovendo la nuova New Olvera Street.” Senza conoscenza del passato, sia il presente che il futuro che non ha significato. “

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Stati Uniti, come organizzazione di notizie, dobbiamo riconoscere il nostro passato oscuro per andare avanti. Tu, come i lettori, dovresti saperlo per vedere quanto siamo migliorati. Ricordo un incontro dell’anno scorso tra leader di Latino and Redatri. Il primo ha criticato i tempi per non coprire i problemi latini abbastanza; Quest’ultimo ha dovuto far loro sapere delicatamente che il giornale, infatti, copriva alcuni degli stessi temi accusati di ignorare. Era ovvio che questi leader non avessero letto in un buon momento.

E noi nel Caucus latino dovremmo studiare la storia antimatina del nostro datore di lavoro, non solo per assicurarci che non lasci mai Ripeti quelle vergogna, ma anche per imparare come i pionieri prima abbiamo premuto il giornale per cambiare.

Il primo, ovviamente, era Salazar, che ha creato un modello di nulla su come coprire i messicani-americani prima di lui fu sparato. (Le volte avevano solo assunto una manciata di latinos prima di lui). Seguendo la sua strada è stato Frank Del Olmo, un momento attraverso il quale Salazar ha convinto di rimanere nel giornale invece di unirsi a lui in Kmex-TV Canale 34, dove ha anche lavorato Salazar.

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In una colonna del 1995, Del Olmo condiviso ciò che Salazar ti ha detto una volta: che i tempi “avevano l’obbligo di riferire sui latinos … per la società anglo-sassone per migliorare Comprendere il vicinato e i suoi problemi. “

lui e altri pressò per pubblicare la serie” Latinos “nonostante lo scetticismo dei suoi colleghi bianchi, alcuni dei quali sono diventati apertamente derisi apertamente lo sforzo; Uno, secondo il veterano Metro Editor, Frank O. Sotomayor, ha chiesto se i membri del progetto scrivono le loro “storie con pittura aerosol”. Gli ex studenti di quel gruppo si unirono a una rivolta di tutto il personale nel 1994 quando i tempi sosteneva la rielezione del governatore della California, Pete Wilson, che aveva trascorso l’anno presumibilmente approvare la proposizione anti-immigrazione 187.

di Elm ha scritto un testo furioso e divenne il primo latino in leadership dei tempi – dopo questo (non ce ne sono oggi). Quando il Chandler ha venduto i tempi e la sua società madre a Tribune nel 2000, la sua colonna ha concluso sulle notizie con: “Non sarà mancato nella Comunità Latino. Lasciali andare. O, come le persone dicono nel quartiere: lasciare “.

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Oltre i decenni, a partire da Salazar, I giornali Latinos hanno guidato i cambiamenti e hanno visto progressi, compresa la cosiddetta iniziativa latina, uno sforzo del 1998 che cercava di seminare la copertura dei latinos e dei latini ovunque nel giornale.

Ma ancora e ancora, Gli sforzi fallirono perché gli editori non potevano pensare di pianificare una mattinata nel sud della California quando i latinos dominavano la vita civica e culturale della regione.

Quella mattina è ora.

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