Valeria Vegas: “Le figure come Carmen de Mairena fanno parte della nostra storia LGTBI +”

Quando si pensa ai primi riferimenti LGTBI + Patrios, è semplice tornare agli anni iniziali del Transizione e il movimento di Madrid: l’apertura di camere mitiche come il club gay, i film di Almodóvar, gli inni in cui sono diventati a chi importa o liberi. Tendiamo a dimenticare che la libertà degli anni ’80 è cimata su coloro che hanno iniziato a essere visibili durante il regime di Franco; Non solo nei grandi scenari della capitale, frequentati da artisti come Antonio Amaya e Coccinelle, dissessione sessuale era essenziale dalle periferie: il Paese Basco aveva Francis, Asturie a Rambal, Valencia a La Margot.

‘carmen de mairena: una vita trepidata da dietro e davanti a “, la biografia narrata di un’icona di sopravvivenza

saperne di più

Il mondo dello spettacolo è sempre accolto, anche nei tempi di più repressione, che erano al di fuori della norma. Ecco perché, il giornalista Valeria Vegas (Valencia, 1985) la afferma in libérate: la cultura LGTBQ che ha aperto la strada in Spagna, pubblicata da due baffi. “Dal palcoscenico o attraverso canzoni e film, è stato fatto un sacco di attivismo quando l’attivista della parola non è ancora stato utilizzato”, spiega lo scrittore a Eldiary.es. Ha cercato di espandere la nostra immaginazione collettiva, recuperando riferimenti spagnoli in un mondo in cui potresti forse renderci più ropaul rispetto al proibito, o conoscere le rivolte di Stonewall prima del passaggio di Begoña. “Molte volte i riferimenti internazionali vengono migliori e cessiamo di essere consapevoli del nostro”, afferma l’autore.

liberarere è il quarto libro di Las Vegas dopo grandi attrici di cinema spagnolo (2015); Dire! Né puttana né Babbo Natale. I ricordi del veleno (2016), Biografia su cui si basa la serie acclamata di Javier Calvo e Javier Ambrossi; e vestito in blu. Analisi sociale e cinematografica della donna transessuale negli anni della transizione spagnola (2019). Questo bagaglio ha facilitato la rottura dello scrittore, con l’ordine alfabetico di un dizionario, la precisione di una guida e il tono didattico di un manuale, una serie di artisti, canzoni, spazi, film chiave per comprendere la storia LGTBI + del nostro paese. Inevitabilmente, ci sono assenze: “Questo non è un libro di uscita, dove un attore o un cantante deve occupare un posto per il semplice fatto del suo orientamento sessuale senza aver espresso apertamente a riguardo, essendo altrettanto rispettabile ma senza disaggremento nella liberazione delle questioni, “Avverti l’autore nel prologo.

Perché erano, siamo

per Vegas, essere visibili è quello di posizionarsi, esposto pubblicamente con atteggiamenti o dichiarazioni. Appuntamento come “uragani della liberazione” a Paco Spagna o Yeda Brown, le cui ampie biografie appaiono nel libro. “Penso che Transvestite sia un lavoro come un altro”, ha detto Paco Spagna in un’intervista con una gazzetta illustrata che ha rivoluzionato l’opinione pubblica nel 1976. C’è anche spazio per coloro che sono andati presto ma lasciò l’impronta, come Francis, Transformer e icona del LGTBI + lotta nel paese basco dopo essere stato ucciso nel 1979 da un poliziotto.

“Quasi nessuno pensava:” Vado a trasgredire “, è stato semplicemente nato dalla propria identità e circostanze”, afferma Vegas. Il libro, oltre a mettere in valore coloro che non sono d’accordo dalla periferia, cerca di dignificare personaggi come Carmen de Mairena, morto nel marzo del 2020, solo una settimana dopo che lo stato di allarme è stato decretato. “Carmen de Mairena o Cristina il veleno furono scoperti da programmi di massimo pubblico, che li rese visibili, ma in un modo in cui la Società li ha ridicolizzati”, dice Vegas. “Le figure come Carmen de Mairena fanno parte della nostra storia LGTBI +; la Spagna è piena di MAIRENA CÁRMENES, gente molto autentica, ma senza quella mostra media, per me sono vite totalmente irripetibili.”

La Spagna è piena di Mairena Cámenes, persone molto autentiche ma senza quella mostra media

Informazioni sul processo di documentazione, principalmente attraverso le riviste e le riviste nazionali, Vegas si distingue come il trattamento di LGTBI + persone è cambiato nei supporti. “Prima, ad esempio, c’era una confusione tra termini come il trasformatore, il trasversismo e la transessualità che non ricordavano mai; ora differenziamo tra orientamento sessuale e identità di genere, c’è una maggiore consapevolezza e molto meno sensazionalismo nei media”. Quindi, la richiesta con cui LGTBI + mostra o film sono stati annunciati usati per essere morbosi, con eccezioni come Dolly Van Doll, che governava la sua sala musicale.Tuttavia, Vegas enfatizza un carit positivo: “Siamo uno dei pochi paesi con la cultura del trasformazione”. Rivendica anche, come ha fatto Paco Spagna, che è dotato di qualsiasi altra professione artistica.

“In Spagna abbiamo avuto un trasformismo collegato a qualcosa di molto, come il Copla. È già esistito nella Repubblica II e risuscitato di nuovo nella transizione”, continua. Qualcosa che porta “Divas ispanici che ha permesso a quel tipo di imitazioni così Sui Generis”. Proprio, questo 2020 devastato Ay Campaveras!, Un podcast sui folclorers in cui il ricercatore Lidia García si approfondito, oltre la mitica frase di Lola Flores, nel link delle donne lesbiche e bisessuali al Copla. Ma negli anni ’80, secondo Vegas, “i folcloristici erano associati a qualcosa di antico, e lo stesso è accaduto con i trasformatori, erano associati al regime, a qualcosa, come Barraca de Feria”. Entrando negli anni ’90, il concetto di trascinamento è stato ampiamente affermato, che per l’autore non differisce da questo termine in disuso. “Sembra più glamour, ma per me non c’è linea che si separa l’un l’altro.”

Prima che ci fosse confusione tra termini come il trasformalismo, il trasversismo e la transessualità, ora c’è una maggiore coscienza e molto meno sensazionalismo nei media

Espandi riferimenti per il futuro

“Ci sono ancora molti territori da conquistare”, scrive Vegas. Ad esempio, l’intersessualità è ancora una realtà patologata e al di fuori delle principali statistiche, poiché il giornalista Rubén Serrano ha sottolineato in non così bene: nati, crescere e vivere al di fuori della norma in Spagna (argomenti di oggi), un saggio che dialogare accanto a Liberatevi. In effetti, ci sono quelli che pensano erroneamente che la mia cara signora (Jaime de Arminian, 1972), rappresentativa della Spagna nell’Oscar come film di lingua non inglese, copre la transessualità e non intersessualità, il cosiddetto ermafroditismo. “Possiamo presumere di avere un film come singolare come”, affermando l’autore.

credi che sia stato esauriente “anche se la cosa buona di questo libro è che può sempre essere ampliata.” Molte delle figure citate in lui continuano a lavorare, altri vengono rimossi; in generale, il più grande Lgtbi + “finì facendo attenzione se non sono coinvolti nel glamour o nel qualcosa di commerciale”, afferma Vegas. Ora è diventata un punto di riferimento dopo il successo del veleno, che riflette, oltre al suo lavoro come biografo di Cristina Ortiz, lei propria transizione. Anche se vivi come qualcosa di “bello e positivo” il fatto di essere riconosciuto come esempio, sottolinea che “non è qualcosa che si considera, o non sarebbe mai stato.” Chi potrebbe essere in libertà di liberazione ? “Persone come Kika Lorace o Samantha Hudson, stanno già lasciando il suo marchio.”

Il giornalista spera che il congelamento non venga da solo al gruppo, perché “sembra che la gente lgtbi + possa essere coinvolta in la cultura di maggioranza e non il contrario; Mi piacerebbe ricordare che i genitori dei lettori si sono verificati alle sale da festa per vedere Paco Spagna o Dolly “. “In effetti, non c’è nulla di cui mi sono innamorato più di un uomo eterosessuale che gode di uno spettacolo di Transformism, perché non possiamo goderci tutto di tutto?” Chiede. “Dobbiamo ancora rivendicare che gli spazi LGTBI + non sono Niches LGTBI +, riconquista che le drag show non rimangono per la festa di addio al nubilato e che i matrimoni tornino alle stanze.”

Quando si pensa ai primi riferimenti LGTBI + PATRIOS, è semplice tornare agli anni iniziali della transizione e al movimento di Madrid: l’apertura di camere mitiche come Gay Club, i film di Almodóvar, Gli inni nel loro sono diventati a chi importa o libera. Tendiamo a dimenticare che la libertà degli anni ’80 è cimata su coloro che hanno iniziato a essere visibili durante il regime di Franco; Non solo nei grandi scenari della capitale, frequentati da artisti come Antonio Amaya e Coccinelle, dissessione sessuale era essenziale dalle periferie: il Paese Basco aveva Francis, Asturie a Rambal, Valencia a La Margot.

‘carmen de mairena: una vita trepidata da dietro e davanti a “, la biografia narrata di un’icona di sopravvivenza

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Il mondo dello spettacolo è sempre accolto, anche nei tempi di più repressione, che erano al di fuori della norma. Ecco perché, il giornalista Valeria Vegas (Valencia, 1985) la afferma in libérate: la cultura LGTBQ che ha aperto la strada in Spagna, pubblicata da due baffi. “Dal palcoscenico o attraverso canzoni e film, è stato fatto un sacco di attivismo quando l’attivista della parola non è ancora stato utilizzato”, spiega lo scrittore a Eldiary.es.Ha cercato di espandere la nostra immaginazione collettiva, recuperando riferimenti spagnoli in un mondo in cui potresti forse renderci più ropaul rispetto al proibito, o conoscere le rivolte di Stonewall prima del passaggio di Begoña. “Molte volte i riferimenti internazionali vengono migliori e cessiamo di essere consapevoli del nostro”, afferma l’autore.

liberarere è il quarto libro di Las Vegas dopo grandi attrici di cinema spagnolo (2015); Dire! Né puttana né Babbo Natale. I ricordi del veleno (2016), Biografia su cui si basa la serie acclamata di Javier Calvo e Javier Ambrossi; e vestito in blu. Analisi sociale e cinematografica della donna transessuale negli anni della transizione spagnola (2019). Questo bagaglio ha facilitato la rottura dello scrittore, con l’ordine alfabetico di un dizionario, la precisione di una guida e il tono didattico di un manuale, una serie di artisti, canzoni, spazi, film chiave per comprendere la storia LGTBI + del nostro paese. Inevitabilmente, ci sono assenze: “Questo non è un libro di uscita, dove un attore o un cantante deve occupare un posto per il semplice fatto del suo orientamento sessuale senza aver espresso apertamente a riguardo, essendo altrettanto rispettabile ma senza disaggremento nella liberazione delle questioni, “Avverti l’autore nel prologo.

Perché erano, siamo

per Vegas, essere visibili è quello di posizionarsi, esposto pubblicamente con atteggiamenti o dichiarazioni. Appuntamento come “uragani della liberazione” a Paco Spagna o Yeda Brown, le cui ampie biografie appaiono nel libro. “Penso che Transvestite sia un lavoro come un altro”, ha detto Paco Spagna in un’intervista con una gazzetta illustrata che ha rivoluzionato l’opinione pubblica nel 1976. C’è anche spazio per coloro che sono andati presto ma lasciò l’impronta, come Francis, Transformer e icona del LGTBI + lotta nel paese basco dopo essere stato ucciso nel 1979 da un poliziotto.

“Quasi nessuno pensava:” Vado a trasgredire “, è stato semplicemente nato dalla propria identità e circostanze”, afferma Vegas. Il libro, oltre a mettere in valore coloro che non sono d’accordo dalla periferia, cerca di dignificare personaggi come Carmen de Mairena, morto nel marzo del 2020, solo una settimana dopo che lo stato di allarme è stato decretato. “Carmen de Mairena o Cristina il veleno furono scoperti da programmi di massimo pubblico, che li rese visibili, ma in un modo in cui la Società li ha ridicolizzati”, dice Vegas. “Le figure come Carmen de Mairena fanno parte della nostra storia LGTBI +; la Spagna è piena di MAIRENA CÁRMENES, gente molto autentica, ma senza quella mostra media, per me sono vite totalmente irripetibili.”

La Spagna è piena di Mairena Cámenes, persone molto autentiche ma senza quella mostra media

Informazioni sul processo di documentazione, principalmente attraverso le riviste e le riviste nazionali, Vegas si distingue come il trattamento di LGTBI + persone è cambiato nei supporti. “Prima, ad esempio, c’era una confusione tra termini come il trasformatore, il trasversismo e la transessualità che non ricordavano mai; ora differenziamo tra orientamento sessuale e identità di genere, c’è una maggiore consapevolezza e molto meno sensazionalismo nei media”. Quindi, la richiesta con cui LGTBI + mostra o film sono stati annunciati usati per essere morbosi, con eccezioni come Dolly Van Doll, che governava la sua sala musicale. Tuttavia, Vegas enfatizza un carit positivo: “Siamo uno dei pochi paesi con la cultura del trasformazione”. Rivendica anche, come ha fatto Paco Spagna, che è dotato di qualsiasi altra professione artistica.

“In Spagna abbiamo avuto un trasformismo collegato a qualcosa di molto, come il Copla. È già esistito nella Repubblica II e risuscitato di nuovo nella transizione”, continua. Qualcosa che porta “Divas ispanici che ha permesso a quel tipo di imitazioni così Sui Generis”. Proprio, questo 2020 devastato Ay Campaveras!, Un podcast sui folclorers in cui il ricercatore Lidia García si approfondito, oltre la mitica frase di Lola Flores, nel link delle donne lesbiche e bisessuali al Copla. Ma negli anni ’80, secondo Vegas, “i folcloristici erano associati a qualcosa di antico, e lo stesso è accaduto con i trasformatori, erano associati al regime, a qualcosa, come Barraca de Feria”. Entrando negli anni ’90, il concetto di trascinamento è stato ampiamente affermato, che per l’autore non differisce da questo termine in disuso. “Sembra più glamour, ma per me non c’è linea che si separa l’un l’altro.”

Prima che ci fosse confusione tra termini come il trasformalismo, il trasversismo e la transessualità, ora c’è una maggiore coscienza e molto meno sensazionalismo nei media

Espandi riferimenti per il futuro

“Ci sono ancora molti territori da conquistare”, scrive Vegas.Ad esempio, l’intersessualità è ancora una realtà patologata e al di fuori delle principali statistiche, poiché il giornalista Rubén Serrano ha sottolineato in non così bene: nati, crescere e vivere al di fuori della norma in Spagna (argomenti di oggi), un saggio che dialogare accanto a Liberatevi. In effetti, ci sono quelli che pensano erroneamente che la mia cara signora (Jaime de Arminian, 1972), rappresentativa della Spagna nell’Oscar come film di lingua non inglese, copre la transessualità e non intersessualità, il cosiddetto ermafroditismo. “Possiamo presumere di avere un film come singolare come”, affermando l’autore.

credi che sia stato esauriente “anche se la cosa buona di questo libro è che può sempre essere ampliata.” Molte delle figure citate in lui continuano a lavorare, altri vengono rimossi; in generale, il più grande Lgtbi + “finì facendo attenzione se non sono coinvolti nel glamour o nel qualcosa di commerciale”, afferma Vegas. Ora è diventata un punto di riferimento dopo il successo del veleno, che riflette, oltre al suo lavoro come biografo di Cristina Ortiz, lei propria transizione. Anche se vivi come qualcosa di “bello e positivo” il fatto di essere riconosciuto come esempio, sottolinea che “non è qualcosa che si considera, o non sarebbe mai stato.” Chi potrebbe essere in libertà di liberazione ? “Persone come Kika Lorace o Samantha Hudson, stanno già lasciando il suo marchio.”

Il giornalista spera che il congelamento non venga da solo al gruppo, perché “sembra che la gente lgtbi + possa essere coinvolta in la cultura di maggioranza e non il contrario; Mi piacerebbe ricordare che i genitori dei lettori si sono verificati alle sale da festa per vedere Paco Spagna o Dolly “. “In effetti, non c’è nulla di cui mi sono innamorato più di un uomo eterosessuale che gode di uno spettacolo di Transformism, perché non possiamo goderci tutto di tutto?” Chiede. “Dobbiamo ancora rivendicare che gli spazi LGTBI + non sono Niches LGTBI +, riconquista che le drag show non rimangono per la festa di addio al nubilato e che i matrimoni tornino alle stanze.”

Quando si pensa ai primi riferimenti LGTBI + PATRIOS, è semplice tornare agli anni iniziali della transizione e al movimento di Madrid: l’apertura di camere mitiche come Gay Club, i film di Almodóvar, Gli inni nel loro sono diventati a chi importa o libera. Tendiamo a dimenticare che la libertà degli anni ’80 è cimata su coloro che hanno iniziato a essere visibili durante il regime di Franco; Non solo nei grandi scenari della capitale, frequentati da artisti come Antonio Amaya e Coccinelle, dissessione sessuale era essenziale dalle periferie: il Paese Basco aveva Francis, Asturie a Rambal, Valencia a La Margot.

‘carmen de mairena: una vita trepidata da dietro e davanti a “, la biografia narrata di un’icona di sopravvivenza

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Il mondo dello spettacolo è sempre accolto, anche nei tempi di più repressione, che erano al di fuori della norma. Ecco perché, il giornalista Valeria Vegas (Valencia, 1985) la afferma in libérate: la cultura LGTBQ che ha aperto la strada in Spagna, pubblicata da due baffi. “Dal palcoscenico o attraverso canzoni e film, è stato fatto un sacco di attivismo quando l’attivista della parola non è ancora stato utilizzato”, spiega lo scrittore a Eldiary.es. Ha cercato di espandere la nostra immaginazione collettiva, recuperando riferimenti spagnoli in un mondo in cui potresti forse renderci più ropaul rispetto al proibito, o conoscere le rivolte di Stonewall prima del passaggio di Begoña. “Molte volte i riferimenti internazionali vengono migliori e cessiamo di essere consapevoli del nostro”, afferma l’autore.

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