Un jour dans l’une des plus grandes cultes chrétiennes de Bogotá

-Bonne après-mio, bienvenue, église.

première chose est de faire une partie de quelque chose.

manquait une demi-heure pour commencer le culte de trois heures dans l’après-midi et plusieurs seigneurs de la logistique, tout en me disant l’entrée de l’enceinte, ils m’ont donné un magazine pour parcourir et tuer l’heure de la rangée. Ils m’ont dit que le temple était rempli rapidement et qu’il devait venir auparavant. Que même, parfois, la queue était autour du pâté de maisons et est venue au centre commercial Isrra 100. Cela en a marre (c’est une distance qui illustre ce que l’Église représente) considérant que le temple est juste sur la 95e rue avec l’avenue. Mieux dit: Parfois, cinq blocs de lignes sont formés.

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J’ai fait étui et arriver tôt. Pendant que j’attendais, j’ai commencé à feuilleter dans le magazine: ça s’appelait tuendacristiana.com.

Le lieu de votre présence est une pentecôte de l’église fondée par le pasteur Andrés Corson, australien de la naissance mais l’esprit colombien et l’accent. Avec son épouse, Rocío Corson, ils sont la tête de cette église – une grande de Bogotá et du pays. C’est la première fois que je viens à un culte chrétien et je sens que je saisi des terrains inconnus.

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mouvement pentecostal (parfois appelé mouvement évangélique) est l’un des Beaucoup de pentes de protestantisme. Ce dernier est né du mécontentement de certains ou de la convoitise des autres, comme c’est le cas d’Enrique VIII, roi d’Angleterre qui n’avait aucun problème à se marier six fois, même si le pape l’empêchait -.

Le protestantisme est né alors par le mécontentement de certains avec la manipulation des catholiques l’interprétant à l’interprétation de la Bible et de la bureaucratie papale. Luther a combattu contre les excès du clergé à Rome et monté de ranch à part. Calvin égal. Mais pour notre étui créole, c’est au XXe siècle – avec le processus d’urbanisation et de modernisation que le pays souffrait – dans lequel il existait une véritable expansion des mouvements évangéliques dans les villes.

en Colombie, le Pentecostal C’est l’un des mouvements chrétiens les plus forts. Selon une étude menée par William M. Beltrán, sociologue de l’Université nationale, les pentecôtistes partagent plusieurs caractéristiques: leur culte émotionnel basé sur l’extection des expériences induites par la musique; son offre de miracles de santé physique et de prospérité économique; Sa lutte contre les démons (exorcismes et guerre spirituelle), entre autres. Le fait qu’il existe une grande affinité entre le pentecôtistalisme et le catholicisme populaire permet de faciliter le transit entre l’une et l’autre. « Des affinités telles que la dimension magique et l’importance qui le donnent à la fois aux expressions émotionnelles, aux miracles et à la lutte contre les démons », déclare Beltrán, et insiste sur le fait que ce n’est pas aussi inhabituel que de nombreux catholiques commencent à assister aux sectes chrétiens.

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La constitution de la 91 a accéléré le processus d’expansion car elle a ouvert le spectre à la liberté de la liberté. C’est son célèbre article 19 qui dit la liberté de cultes garantis. Il dit que chaque personne a le droit de professer librement sa religion et de la diffuser individuellement ou collectivement. Dans lequel il dit que toutes les confessions religieuses sont également libres avant la loi. Le catholicisme a cessé d’être la religion officielle d’un peuple et est devenue l’option.

Mais en plus des droits religieux que la Constitution des 91 promulguée, il y avait un autre facteur qui a expliqué la montée des mouvements chrétiens et des églises dans le panorama religieux du pays. Selon Beltrán, les églises – comme tous les autres domaines de la vie sociale – ont été insérés dans le jeu du marché et de la concurrence. Il dit son étude selon laquelle « les » membres « sont une forme de capitale homologuelle dans d’autres domaines ». Dans des mots plus faciles, un nouveau membre signifie non seulement une fidèle aux termes spirituels, mais un plus grand positionnement contre d’autres églises, une plus grande audience des médias, une plus grande puissance économique et politique.

Chaque nouveau membre équivaut à un nouveau vote, une nouvelle dîme et une plus grande note chez les chaînes chrétiennes. Les églises travaillent comme des entreprises sur le marché religieux. « Nous définissons des institutions religieuses », déclare Beltrán, « en tant que compagnies dans lesquelles chaque groupe de la concurrence est confronté à la pression pour atteindre » Résultats «  ». La vie religieuse est également échangée. Le capitalisme est la couronne omniprésente.

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-Quand one arrive, on estime que sa vie va changer « , dit Javier.

Nous mangeons chacun un hamburger de viande double -papas et de soda dans un restaurant dans le centre-ville alors qu’il m’explique les détails de l’Église et me raconte son expérience au cours des années qu’il était dans les années. Il l’abandonna pour des raisons qu’il ne voulait pas publier.

– Ils ont une mission et une vision claire que tout le monde sait: nous sommes une église qui fait sourire Dieu.

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Dans le magazine, tout ce qui est à choisir: un mariage spécial, des entretiens avec un rockstar chrétienne, des conseils pour défendre la foi (votre confiance) et un bref guide pour voter bien dans les élections qui arrivent. Cette dernière section a appelé mon attention. L’idée que la religion et la politique sont très proches des sœurs est quelque chose qui se trouve dans la tête en ce qui concerne les églises chrétiennes. J’ai ouvert le magazine dans la section indiquée: « 5 clés de vote bien ». J’espérais que le candidat a été explicitement indiqué par lequel il devrait voter comme un bon chrétien. Au contraire, je me suis retrouvé simplement avec un appel de voter de manière générale, sans spécifier le candidat ou le match. Un appel ambigu.

Le magazine a déclaré: « Si tous les chrétiens ont assumé notre responsabilité de voter, nous pourrions ajouter 600 000 voix, ce qui deviendrait une force majoritaire de choisir une règle. » Renxt suivi par les cinq clés: vote par les gens 1) de Dieu, 2) formé pour gouverner, 3) de mot, 4) avec des valeurs morales, 5) qui fournissent des solutions. Ils n’ont pas non plus baptialisé le Royaume-Uni: tout politicien lézard pourrait aimer sa campagne d’être couplé aux demandes chrétiennes. Je m’appelle le miracle mais pas le saint, ni abus.

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-J’ai jamais-dit Javier pendant que je veux avoir envie d’un père qui est tombé sur mon plateau – entendu le berger par qui nous devrions voter ou non. Je me souviens une fois, quand Mockus se jettait, il nous a dit: « Comment allons-nous choisir quelqu’un qui dit de ne pas croire en Dieu ». Il a dit que, mais de ne pas le mentionner directement. C’était la seule chose que je lui ai entendu commenter sur la politique.

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Le lieu de sa présence est l’une des églises chrétiennes les plus populaires et les plus occupées de Bogotá. 3 000 personnes correspondent à leur auditorium principal. Chaque culte remplit l’auditorium et il y a neuf cultes par semaine.

Les enfants de moins de 12 ans ne peuvent pas entrer dans l’auditorium principal, car pour eux, il y a leur présence de leurs enfants et leur expérience des bébés, des endroits où ils savent Dieu de Didactic Façues: pépinières où le héros s’appelle Super Dieu, le meilleur ami de tous.

Selon l’enquête sur la composition théologique, faite par l’Université de San Buenaventura, à Bogotá, environ 76% des habitants qu’ils sont reconnus comme catholiques et 13% de chrétiens. De ce premier groupe, 48% assistent à l’église ou au temple plusieurs fois par semaine. 88% des chrétiens, d’autre part, assister à plus d’une fois. Quand ils leur demandent s’ils ne vont que sur le temple aux occasions spéciales, 15% des catholiques répondent que oui; Des chrétiens seulement 3% le font.

Je commence à penser que, malgré un petit nombre, que 13% de chrétiens à Bogotá agissent plus extravertis que la grande majorité des catholiques. De nombreux catholiques vont à l’église le dimanche et écoutent avec ennuyeux le sermon du père. Un temple chrétien invite à vivre la vie religieuse plus fervée.

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Un chrétien est un mode de vie. Au moins, c’est dans le temple.

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L’église était plutôt un énorme auditorium – ce garage n’avait rien. Il n’y avait pas de croix ni de cercles ni d’images de Viecrucis. Au lieu de cela, des écrans, des caméras et de nombreux haut-parleurs. Lorsque je suis entré dans la logistique, ils m’ont accueilli sur une chaise spécifique. Ce n’est pas comme si on peut s’asseoir partout où, beaucoup moins de rester debout: Si vous n’avez pas atteint l’une des 3 000 postes disponibles, s’il vous plaît à part le prochain culte. Dans une masse catholique, au contraire, avec tant de croyants migrant pour d’autres cultes, les cures ne peuvent pas se permettre de fermer leurs portes: elles doivent laisser entrer tout le monde entrer. Dans un culte chrétien, il n’est pas nécessaire de brûler le monde entier à la même session: les fidèles sont déjà assurés, ils sont donc appelés comme ça.

sur les écrans projetés commercialement dans ceux qui parlaient des musiciens, des chansons Sona, ils ont promu des concerts ou des lancements de livres. Étaient les shorts avant la fonction où ils ont projeté les nouveautés les plus récentes du monde chrétien. Par exemple, une publicité dans laquelle deux acteurs sont sortis de matrice, déguisés comme Trinity et Neo -yes, Colombiens, avec des blagues Criollos, mais dans le Aux Hollywood – Ils ont demandé aux spectateurs d’éteindre leurs téléphones portables pendant la prédication. J’ai fait étui.

Ces mêmes acteurs étaient ceux qui sont ensuite allés à la scène, pas sur les écrans, mais sur la plate-forme. Nous avons été présentés à nous, « Russes », je ne sais pas pourquoi – un petit travail sur l’amour que Dieu nous a fait, l’amour que nous avons dû avoir avec d’autres et avec nous-mêmes.

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« Dieu t’aime, dis à côté que tu t’aimes aussi. « 

J’abandais déjà le tour de 90 degrés pour dire au Seigneur à côté qu’il a aimé, mais, à mi-chemin, je n’ai pas vu que le Seigneur me correspondait avec son mouvement. Je me suis arrêté et j’ai abandonné ce qui se passe à petit être une scène ridicule. Apparemment, il s’agit d’un acte qui n’est pratiqué qu’avec des personnes à proximité, jamais avec des étrangers.

L’assemblée était terminée. Les lumières se sont éteintes. Les musiciens sont sortis. Les gens sont sortis de sa chaise. L’éloge a commencé.

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– compte la Bible « , déclare Javier comme un papa dans la pile de sauce verte à l’ail qui nous a aidés – nous avons été créés pour culte.. Et c’est pourquoi ils sont si rigoureux avec le thème de la musique: tout le monde ne peut pas gravir la scène et toucher et chanter.

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J’ai assisté à plusieurs récitals, festivals et autres musicales Des réunions, mais je jure qu’il n’avait jamais vu d’affichage musical de ce calibre avant. Je jure qu’il n’avait jamais ressenti tant de gens sautant à l’unisson dans une chanson. Pas même avec la putain de Molotov dans le parc du parc de 2014. Ils n’avaient pas besoin des sous-titres projetés sur les écrans: ils ont chanté dans une gourrante toutes les chansons de mémoire. Les vieilles âgées, à côté de moi, ont déménagé quel Quinceañero en Prom. Ils ont sauté. Ils ont applaudi. Ils ont chanté. Ils ont agité les mains au sommet. J’ai aussi applaudi: Je ne voulais pas passer à travers impoli ou hostile. Mais l’énergie ne m’a pas donné pour tenir une demi-heure de chant et de sauter. C’est pourquoi j’ai apprécié quand la musique est devenue plus douce et a profité de l’occasion pour me reposer pendant que les autres, les yeux fermés, murmuraient sa prière et lui demandèrent ou le remercia pour son.

J’ai assisté à plusieurs considérants, festivals et autres rencontres musicales, mais je jure que je n’avais jamais vu de déploiement musical de ce calibre avant. Je jure qu’il n’avait jamais ressenti tant de gens sautant à l’unisson dans une chanson. Pas même avec la putain de Molotov dans le rock sur le parc 2014.

La louange était un peu étonnant. Une expérience collective que rien n’a à voir avec le ennuyeux « Osana, Osana au ciel » ou « Alabaré, je louerai mon seigneur ·. Ces gars ont pris la peine de préparer une chose bien montée: un déploiement de lumières, de sons et de sons Images qui ne sont observées que dans des concerts de très haute production.

Soudain, vous n’avez pas à lésiner en dépenses en matière de musique, Dieu soudainement entre des personnes plus facilement pour les sons et les applaudissements. Soudain, vous devez développer Le répertoire et arrête de chanter des chansons qui n’attirent personne et commencent à explorer de nouveaux genres à l’écoute du public: rock, reggae ou électronique – manque de pepas, solle avec de la musique de Seigneur, le meilleur médicament à la portée de votre église -. / P>

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Voir un public complet, avec 3 000 personnes – même plus jeune – sautant à l’unisson, c’est quelque chose de déconcertant. Les gens ont levé les bras, Certains ont chanté les chansons, d’autres ne critiquent que pendant que la musique sonnait. Ce n’est pas que les gens soient possédés par une force étrange. Ou soudainement oui. Si cette étrange force est simplement une énergie collective vibrant sur la même fréquence. Les gens se sont rassemblés autour de la même chose. L’ecstasy qui se sent dans un concert où tout le monde est connu des chansons et lutte lorsque les musiciens ouvrent la bouche.

Je voulais juste chanter.

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-no ne va pas au culte, c’est comme ne pas se baigner, il est nécessaire.

-Pourquoi?

-Int est amoureux de Dieu L’église

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la musique s’est terminée et il y avait une mi-temps. Les lumières étaient allumées et logistiques apparaissent à nouveau pour vous proposer des enveloppes américaines pour que la dîme et les papiers visent à viser. La prédication, apparemment, est généralement transcrite dans les feuilles: peut-être à cause de l’habitude de mettre ses propres mots les paroles du pasteur. Il s’agit de comprendre et de se souvenir de ce que dit le berger, je suppose que … ou transcrivez mécaniquement comme notaire tout en dépensant du papier. L’un des deux.

sur les écrans nous a rappelé que les enveloppes devaient être marquées avec le nom et le montant qui allait être donnés (un formalisme pour éviter les problèmes d’absorption illégale). Ce n’est pas que c’est cible, mais je viens de recevoir le bus et je ne pouvais pas décider. Personne ne m’a regardé mal. Personne ne s’est plaint.Les gens passèrent les seaux pleins d’enveloppes – à son tour remplis d’argent – à la logistique: ils ont pris soin de cinq ou six seau chacun et empilèrent dans un coin de la plate-forme.

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-Vous Tentas si tu veux, « Javier dit: » Personne ne sera conscient de dire « bien, déjà décimé? ».

Pour le sociologue beltrien, les Dîmes font partie de quelque chose. s’appelle la théologie de la prospérité: « Dans la mesure où le croyant a fait (offrandes et dîmes) à sa congrégation garantit la bénédiction divine. La prospérité n’apparaît pas ensuite comme un produit de travail acharné, d’épargne et de réinvestissement systématique, mais il est recherché à travers un chemin magique « si je donne plus de Dieu me bénir plus » « .

Dans une interview avec Felipe Zuleta Lleras, qui a déclaré aller avec joie à la place de sa présence hebdomadaire, le pasteur Corson dit » Nous faisons ne force pas du tout, l Ou ce qui se passe, c’est que les gens le font parce qu’il s’agit d’un principe biblique. Ils décident de faire. Évidemment, il est enseigné. Tu veux que je fasse bien dans la vie, la Bible dit ça. Dans un verset, dieu dit ‘Essayez-moi dans cela. Ils apportent leurs dîmes aux coffres du temple et les fenêtres des cieux seront ouvertes et je verrai des bénédictions jusqu’à ce qu’elle se trouve. La Bible nous montre que les dîmes sont pour l’église. Le principe est le suivant: Si vous vous donnez, vous allez recevoir « .

Vous devez enseigner au lieu de la liaison.

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Un personnage est apparu. a été légèrement collé dans la plate-forme, le microphone dans des verres à la main et rectangulaire: le berger attendu a finalement été jumelé. C’était le moment de la parole, l’époque de la prédication. C’était bon pour la musique et la synergie collective, il y avait maintenant quoi de s’asseoir Et écoutez. Le berger nous a invités à prendre place et je ne pouvais pas être plus reconnaissant avec son geste, contrairement à la plupart des participants, ses jambes ont été essuyées et les bras fatigués d’applaudir.

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Je m’attendais à un mélange entre Warren Sánchez et le Révérend la joie, mes référents les plus proches d’un berger chrétien. Ce n’est pas celui ou l’autre.

était le moment de la parole, le temps de la prédication. Il avait déjà été bon pour la musique et la synergie collective Allez, maintenant, vous deviez vous asseoir et écouter.

Une fois qu’il a commencé, j’ai compris ce que le pod est parti. Si la musique est essentielle pour apporter une nouvelle et jeune publique, l’importance d’un bon communicateur qui transmet une certaine excitation est également décisif. Le pasteur avait la lèvre et le charisme. Il était capable de convaincre, de jeter une joile blague coincée, de parler aux fidèles comme un autre, comme un ami, de vous à vous. Si deux options m’offrent moi, et il y a un gars qui s’ennène et qu’il apparaît avec sa voix et, dans l’autre, il y a quelqu’un qui l’avère avec enthousiasme et épicé à ce sujet, je préfère rester avec la seconde.

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– le pasteur Corson, « Javier me dit alors que je suis ingénieux pour son père », est l’une des personnes que j’admire dans cette église. Probablement dans le monde. Il est une personne suprêmement noble. Il veut juste transmettre l’amour.

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La prêche est la partie hardcore de l’événement: l’esprit de l’Église se manifeste dans les mots du berger, ses lignes directrices et sa vision du monde qu’ils vont à flot. Heureusement pour moi, le thème de la journée était l’homosexualisme, l’infidélité et le sexe prémaritaux. Je dis « heureusement » parce que ce sont les sujets qui témoignent toujours du débat lorsque la religion est. Heureusement pour moi, j’ai eu l’occasion d’entendre la première rue ce que le pasteur Corson a dû dire de ces problèmes, sans nuances ni uppolsters. Sinless beauté reine réponses.

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La thèse du berger était la suivante: vous n’avez pas à accepter pleinement ce que ce monde nous offre. Dans ses mots: « Tout ce que ce monde promeut est contraire à la volonté de Dieu ». Quelque chose comme le monde est tout ce qui incite le péché, les vices. Le monde est une maladie, une tristesse et une solitude. Et le monde s’oppose à la Parole de Dieu, inscrit par écrit dans la Bible. La façon de sortir de la tristesse, de la maladie, du suicide et de tous les vices et les péchés suivent la lettre du manuel des instructions que Dieu – le créateur – inscrit écrit dans la Bible.

L’ennemi « , Le pasteur a déclaré: « A travaillé depuis longtemps, comme une fuite constante, pour changer notre façon de penser. L’ennemi travaille dans le monde et le monde nous offre des choses qui ne sont pas de Dieu, mais du mal.

La logique était la suivante: Dieu est notre créateur et nous mettons dans le monde pour l’aimer, mais le monde n’obéit pas à sa volonté mais le démon qu’il a travaillé depuis des années pour changer la façon dont il pense. C’est pourquoi nous devrions nous tenir au manuel d’instruction qui nous indique comment nous devrions agir, afin que nous nous fassions bien et que nous ne passions pas mal (la redondance apparente est du pasteur, pas de la mienne). Quelque chose comme la bataille entre le monde et la Parole de Dieu, où le chrétien doit opter -logiquement, par la seconde. C’était difficile difficile à suivre.

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– – comment est le sujet du péché à l’intérieur de l’église?

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-Mire: je ne sais pas qui je était, si c’était le pasteur ou qui. Pero recuerdo que decía: « yo prefiero que todos nos muramos y que no haya ningún cielo ni nada en absoluto, a que yo peque todo lo que quiera y muera y me vaya al infierno ».

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–El mundo –decía el pastor- quiere hacernos creer que el homosexual nació así y que así lo hizo Dios.

No hay que hacerle caso al mundo, hay que hacerle caso a La Bible. Et pour ce que nous savons, la Bible ne parle pas d’homosexuels. (Plus tard moins de transsexuel, intersexuelle, etc., etc.). Dieu leur a créé l’homme et la femme. À partir de ce moment-là, il fut imaginé à tous les autres étant comme Adam et Eve: des pécheurs honorés de son corps; Machos et femmes.

Il est logique que la différence de chrétiens avec catholiques est dans le domaine de la tradition. Le premier lisez le texte comme s’il n’avait pas passé, déjà huit mille ans puisqu’ils l’ont écrit. Les secondes, malgré tout, lisez-la avec l’histoire de travers. Pas en vain pape Francis controversée chaque fois qu’il est prononcé en public sur les questions actuelles. Mais les chrétiens y reviennent, au manuel du livre, comme celui indiqué pour résoudre les problèmes du monde aujourd’hui.

et que se passe-t-il si le manuel est non publié?

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-Le pasteur, « Javier dit: » C’est super charmant à ce sujet, dit-il: « Nous aimons les homosexuels mais nous détestons leur péché. »

(enfin, je reçois l’attraper le Papa sans être réalisé).

– y compris. Je n’ai jamais vu la place de leur présence comme quelque chose d’agressiviste, c’est-à-dire dans l’Église, ils sourient toujours.

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Après la prédication du pardon: effacer la culpabilité et Péché avec le retour à Jésus. Tout ne pourrait pas être une mauvaise nouvelle. Je me suis embarqué, vous vous êtes marié avec cette femme et vous avez apporté de l’impureté à votre corps et à votre mariage. Mais si vous demandez pardon et coupez toute relation, je me souviens et pensais avec cette femme, vous recevrez le pardon de Dieu. Retour au chemin du bien. Vous avez vécu dans le péché pendant une longue période mais plus. Le pasteur nous a rappelé qu’il y avait encore de l’espoir.

-Il y a de l’espoir pour les pécheurs, Jésus est mort pour pardonner à nos péchés et annuler ses conséquences.

Après le discours rigide, pour nous charger Avec des blames et des péchés, une lumière est apparue. Tout ne pourrait pas être embarqué et puni. Ce que le christianisme doit donner, ce que peut-être beaucoup de voir à offrir, est la possibilité d’une deuxième (ou d’une troisième et quatrième) opportunité. C’est la possibilité de guérir, toujours avec la condition de rectifier la voie. Une politique de garrote et de carotte. Vous êtes un pécheur et qui vous a apporté un malheur, mais retourne à Dieu qui vous aime et que vous serez pardonné et que Grace tombera sur vous. La punition ne pouvait pas être éternelle. Et c’est le salut: ne pas être condamné à la merde de ce monde. Repentrez-vous, commencez une nouvelle vie. Si possible, dans l’église. À l’intérieur de cette église.

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– c’est ce que l’attrait de l’endroit: tout le monde a l’air heureux. Pourquoi les rayons que tous ces gens sont si heureux? Je veux avoir ça. Ne voudriez-vous pas être une personne heureuse comme eux?

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Je dis oui pendant que j’observe mon plateau sans pommes de terre. Il en a encore un peu.

-well, toutes les personnes qui viennent de problèmes: « Non, ma grand-mère est morte; mon père est un toxicomane » et ce genre de chose. Pour les personnes, c’est plus attrayant. Ils offrent une méthode pour être heureux. Mais il y a aussi des gens qui arrivent et disent wow ceci très cool, c’est cool.

Beltrán indique que de nouveaux mouvements religieux sont une ressource sociale pour faire face aux expériences d’anomie, de crise d’identité et de perte de sens. En d’autres termes, l’église sert de terre ferme à laquelle vous pouvez attraper celui en temps de crise.

mais aussi, je pense que c’est aussi un très fort sentiment de communauté.Dans un pays où la reconnaissance sociale est importante, l’appartenance à l’Église consiste à faire partie de la communauté, elle implique d’être quelque chose avec d’autres personnes qui le reconnaissent également.

« Les nouveaux groupes religieux – dit Beltrán – Créer et Renforcer les liens de la communauté. Développez les réseaux sociaux dans lesquels vous pouvez trouver des amis et des rencontres, des espaces sociaux qui donnent une entreprise et une affection. « 

Il s’agit de faire une partie.

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Avant la fin de l’événement, le pasteur a demandé à ceux qui étaient venus pour la première fois à l’Église que nous étions debout. Je me suis assis. Une cinquantaine de personnes, arrosées dans tout l’auditorium, ils ont été arrêtés. Il les a remerciés et les a mis dans la prière. Pour eux et leurs problèmes (tout ce qu’ils étaient). Certains, debout, regardèrent la scène; D’autres gardaient les yeux fermés; Et quelques-uns ont pleuré sur l’épaule de la personne ensemble. Le moment était émotionnel.

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a finalement invité les nouveaux à partir en premier, à prendre un café avec le personnel de l’église pour résoudre des doutes et demander tout ce qu’ils aimeraient.

Les gens qu’il sortit pendant que J’étais assis avec la vaste majorité.

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« P> –ver les gens amoureux de Dieu, ou comme je veux voir – plutôt, Descerebrada- pour moi est excitant. Mais quand vous leur avez blessé oui, pourquoi les ont-ils mis alors alors?

– Donnez-moi un papa?

-Oui. Coqs tout si vous voulez.

L’offre est variée, il y a pour tous les goûts. Mais qui a dit que parmi les différentes offres de marché, le bonheur n’a pas pu être trouvé aussi?

Être un chrétien est, surtout, un style de vie. (Comment être végétalien est un mode de vie, comme être un sportif est un mode de vie).

J’aime les pommes de terre qui me donne Javier.

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Une fois que nous avons reçu l’endossement, nous sommes partis dans l’ordre du grand auditorium: comme lorsqu’il quitte un concert ou un match de football. Comme il est parti, le désir est venu et la curiosité de savoir ce qu’ils allaient en dire aux nouveaux – les initiés. Je me sentais comme un café et j’ai demandé à l’une des logistiques-Carcaleco Reflective, Hat Expedition et Talkie Walkie à la ceinture – où je pouvais me diriger.

– N’amenez-vous pour la première fois? -Il a dit avec une craving.

-Oui.

– à la porte d’arrière-plan, traversant la rue, le garçon du gilet vous dit.

traversa la rue et Le garçon de gilet m’a emmené dans le salon où tout le monde était déjà rassemblé. Le témoignage de Jenny était sur le point de se terminer et dit seulement qu’il aimait maintenant son mari et aimait Dieu à propos de tout le reste. Qui entrant dans l’église avait changé sa vie. Le personnel la regarda avec tendresse et sympathie. Jenny devrait être pour la vingt.

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Quand il s’est terminé, les gens ont applaudi et la réunion de la réunion nous a remerciés pour leur présence. Il a demandé à tous ceux qui seraient venus d’autres villes, ou d’autres églises (chrétiennes) qui sont allées au salon ensemble. J’imaginais qu’ils devaient écrire la compétition pour les adeptes qui l’éliminent. À laquelle nous restons -local que nous ne venons d’aucune autre église, que nous avons à peine lancé le pèlerinage chrétien – ils nous ont donné une attention personnalisée.

Une femme qui m’a salué et m’a demandé de mes données. Je me suis signé sur une feuille, ma carte et mon nom, téléphone et téléphone portable. La femme m’a demandé si elle avait une intention pour laquelle elle devait prier. Je lui ai dit non. Elle m’a dit que si je pouvais prier pour moi alors. Je lui ai dit oui, à quel point il n’y avait pas de problème. Une prière ne va jamais mal. Elle m’a demandé de fermer ses yeux.

– Dans quelle mesure, ici? Maintenant?

-Oui, ici,

Je me résignais, j’ai fermé mes yeux et j’ai commencé à prier dans une voix douce pour moi et merci Dieu que je m’aurais envoyé à ça Église (et pas à une autre) et a demandé à Dieu de m’éclairer au cours de cette semaine (afin que cela revienne, j’imagine). Je ne sais pas quel effet il avait la prière en moi, mais juste au cas où il disait au revoir et il m’a dit qu’il espérait qu’il reviendrait.

– ne tardez pas. Ne pense pas autant. Ici, nous vous attendons.

* * *

Si vos parents – ou grands-parents – étaient ceux qui sont allés au 20 juillet et les neuvième dominueras, la génération préfère maintenant assister à ce Endroit qui est réglé avec des jeunes. On ne sait plus à prendre l’eau aromatique et à acheter la médaille de l’enfant divine, mais siège à Coffe Jésus de prendre un prix latte Starbucks, tandis que le mari achète le dernier livre que le berger a recommandé. Religion – comme tout le reste – est également sophistiqué.

Mais je suis toujours confus. Une église qui est apparemment reliée à des jeunes, une église qui réussit dans les téléphones portables du 21e siècle et Internet – gère toujours, à l’arrière-plan, un discours d’antan.Soudain, il y a son secret: coquille moderne qui conserve un discours gothique à l’intérieur. Si le pasteur Corson avait un projet politique – et je ne suis pas sûr que c’est ainsi que cela aurait probablement beaucoup plus de succès que celui de certains membres du parti conservateur. Il est plus facile de convaincre les gens de la musique électronique qu’avec des chansons en latin. Le procureur devrait en prendre note.

* * *

Nous avons quitté le restaurant et je remercie Javier. Nous parlions jusqu’à ce que vous me demandiez si je prévois de continuer à aller à l’église.

– et que comptez-vous faire? Allez-vous continuer à aller à l’église?

Je lui dis que je ne pense pas – à tout moment, je nettoie ma bouche pleine de graisse.

ne pense pas que soudainement La puis-je vous offrir beaucoup de choses?

Je dis non. Comme il dit non pas grâce au gars qui offre au volant et passe à travers des chaussures à la compétition locale.

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